预测 10 天运气的简单方法！一看就懂

首先，仔细地想着自己未来十天内运气如何，然后随手抓一把牙签，不要太多，大约二三十几根，每分八根为一组，一直分完看余数为几根，就是结果的灵动数，如分到最后是八根就作八数，再根据这个数，看下面的结果。如果找不到牙签，也可以拿一张白纸，一支笔，闭眼凝神想着问题，然后，随手划若干线条，睁开眼睛，每八条，八条的数，取余数。再对照下面的结果。

▌余 1 、火乱纷纭（凶）

最为糟糕的运势。凡是皆难以解决，须小心疾病和灾祸，但不是大灾祸。

▌余 2 、远天愁雁（半凶）

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运势停滞，诸事不顺。既不能急于求成，又不能半途而废。

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▌余 3 、青云直上（吉）

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所做的事大多能在十天内顺利进行，但是要防因春风得意而破坏好运。

▌余 4 、乱丝无头（半吉）

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生活混乱多变，内心迷惑彷徨。注意审慎处事。十天内不能做大的决定。

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▌余 5 、红霞晚照（吉）

运势由盛渐衰。注意此时应取保守的态度，不要急于求成。

▌余 6 、采菊东篱（半凶）

此时不具备大发展的条件，但是可以休养生息。

▌余 7 、渐入佳境（吉）

运势由衰入旺。可以做一些大的计划。但还要注意适可而止。

▌余 8 、如日中天（大吉）

运势极为昌盛，百事顺心，好多事办起来十分顺利。

变革与发展，是历史上的一个永恒的话题。道教的产生发展过程中有变有不变。所谓"独立而不改，周行而不殆"，"迎之不见其首，随之不见其后，执古之道以御今之有，以知古始，是谓道纪，这是不变的；所谓"随方设教，历劫度人"，"圣人无常心，以百姓心为心"，这是变的。不变的是常道，变的是可道。"道可道非常道，名可名非常名。"

变革的原因是"可道、可名"，为了适应变化了的天地人--也就是适应变化了的社会，革其弊，兴其利，也就是所谓发展。而常道又在变革与发展中永恒。

西周时土地层层分封，实行井田制，农具绝大部分是石材、兽骨、蚌壳制作的，手工业主要是自给自足的，只有少数用于交换，商贾百工多半隶属于贵族，学校主要是教育贵族的官学。西周时"礼乐、征伐自天子出"，到春秋战国时"礼乐、征伐自诸侯出"。春秋战国时铁工具开始广泛使用，使用牛耕，农业技术发展了，出现了大量私田，手工业、商业都发展了，出现了大量的自由民。经济、政治的变化改变了人们的社会地位和等级，意识形态的一体化格局随之崩溃；加之诸侯争霸，产生诸多社会问题，诸子百家因之而生，各家都抱着"以其学易天下的宗旨"，私学也产生了。道家学派提出自然无为，不去人为地破坏干扰社会，社会就健康地发展；同时对天、对人、对宇宙本源做了分析。这个时候的社会状态，决定了道家学派还不能十分广泛地传播到民间。

东汉，社会又一次陷入了混乱，黄老之学与民间问题相结合，就产生了《太平经》；自耕农民和大量自由民使教团的产生成为可能；祖天师根据巴蜀之民多信巫术的特点，在尊奉《老子五千言》的同时，在天师道内加入了符咒等法术。这就形成了早期的道教。

曹操占据汉中以后，迫使张鲁和教民北迁，拆散天师道的组织结构，并加以限