修道成仙,你修到哪一境界了?对照《度人经》,一目了然! admin 2024-11-08 15:30:17 《度人经》的世界图景《灵宝度人经》给人们展示了一幅宇宙立体图景。这图景就是上有天堂、中有人间、下有地狱。天堂或说天界,分为欲界六天、色界十八天、无色界四天、种民天四天和三清境(又称大罗天)。ZS。51hEHE.Cn欲界、色界、无色界总称为“三界”。这样,“三界一天”共计三十二天。三十二天,每天各有一天帝管辖,共计三十二天帝。三十二天帝分处东、南、西、北四方。这样,每方各有八天八帝。这三十二天,因为有高低不同,并不处于同一水平面上,从东方第一欲界天开始,向南经西最后到北方最上一层种民天,呈现出立体螺旋台阶式结构。《灵宝度人经》认为,位于俗界的世人,修道可以成仙,进入天界可以作天人;而作恶行鬼道,必然入地狱。《灵宝度人经》给人们画了一幅修道飞升图,给人们指出了修道成仙所可能到达的境界。这就是“三界一天”。“三界一天”,依次递升。如上所说,“三界一天”分别是欲界、色界、无色界和种民天。若是把俗界、鬼界、地狱、三清境算入,那就叫“五界一天一境”了。俗界是世人居住的地方,鬼界是幽鬼生活的地方,三清境是道教信奉的三位最高尊神玉清、上清、太清所居之所。玉清即元始天尊,或称天宝君,因居清微天之玉清境而名为玉清。上清即灵宝天尊,或称灵宝君,因居禹余天之上清境而名为上清。太清即道德天尊,又称神宝君,即老君,因居大赤天之太清境而名为太清。天宝君、灵宝君和神宝君合称三宝君。把天上之道经秘传授给世人的就是三宝君。ZS。51hEHE.Cn三界一天《灵宝度人经·元始洞玄》详细地介绍了东、南、西、北四方三十二天,也就是上面所说的“三界一天”。这从低到高,依次是东方太皇天、太明天、清明天、玄胎天、元明天、上明天、虚无天、太极天;南方赤明天、玄明天、耀明天、竺落天、虚明天、观明天、玄明天、太焕天;西方元载天、太安天、显定天、始皇天、太皇天、无思天、上揲天、无极天;北方皓庭天、渊通天、太文天、太素天、太虚天、太释天、龙变天、太极天。欲界ZS。51hEHE.Cn欲界第一天为太皇天。世人修十善一根净者,即升此天。此天天人尚有欲根。若世人依次修二十善二根净、四十善三根净、六十善四根净、八十善五根净,则分别升入太明天、清明天、玄胎天、元明天。世人修一百善六根净者,升上明天,即欲界最上一天。色界色界十八天的第一天是虚无天。此天天人欲根虽净,尚有色尘。在道经里,色尘又细分为粗尘六等、细尘六等和轻尘五等。色界天人一粗尘净即升色界第二天:六粗尘净升色界第七天;一细尘净升色界第八天;六细尘净升色界第十三天;一轻尘净升色界第十四天;五轻尘净乃升色界第十八天。ZS。51hEHE.CnZS。51hEHE.Cn无色界无色界第一天乃北方八天之第一天为皓庭天。此天天人轻染虽净,尚余染习。天人渐次修行,达到无想可忘、气观转妙之时,即升无色界最上一天为太素天。种民天四种民天第一天为太虚天。四种民天最上一天为太极天。《灵宝度人经》所描绘的世界图景,是由鬼界、俗界和天界包括“三界一天”和三清境"所组成的复杂世界。 道家丹道养生功:行走坐卧皆是功 农村俗语“香椿过房,主人恐伤”是啥意思?香椿树不能在院子种吗 您可能还会对下面的文章感兴趣: 相关文章 cf兑换券(cf兑换券领取怎么用?) 移动营业厅几点下班(移动营业厅几点下班?) 庾信 枯树赋(虞世南枯树赋?) 95188是什么电话(95188怎样转人工服务?) 磁盘清理在哪里_清理磁盘和磁盘碎片整理在哪打开? 江西女孩「江西女孩远嫁的多吗?」 XBOXLIVEID,xboxlive设备ld是什么? 幻想神域职业推荐 幻想神域平民用什么职业好?