天道：渡己是一种能力，渡人是一种格局

渡人便是渡己，渡己方可渡人

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老话常说：“渡己是一种能力，渡人是一种格局。”

深以为然，世间的关系，看似错综复杂，杂乱无序，实则说到底，就是自己与自己，自己与他人的关系。

圣明智慧的人，总是以宽容之心渡己，以慈悲之心渡人，善待自己，善待他人，从而活得游刃有余，自在随心。

渡己是一种能力

《道德经·第三十三章》中诺：“胜人者力，自胜者强。”

能战胜他人，是孔武有力的：能战胜自己，才是智慧非凡的。

人这一生，最大的敌人是自己，最难处理的关系，也是与自己的关系。

人生真正的赢家，不是去打败别人，而是懂得度化自己。

唐朝，有一名将军叫汤明，英勇无敌，骁勇善战。深得皇帝的赏识，一时风光无二。

但是，在一次打仗中，他的腿受了很重的伤，又因为决策失误，被罢免了官职。

回到家乡后，至亲也相继离世。

面对生活的磨难，他没有沉沦放弃，而是选择做自己的摆渡人。

粮食不足，就自己开荒种田；饮食寡淡，就上山捕猎：腿伤复发，就自己研究草药，治疗旧疾。

闲来无事，就和三五好友，饮酒相聚，活得自在悠然，腿伤也慢慢痊愈了。

正是因为他学会了和生活和解，和自己和解，才能在平凡中找寻乐趣，在逆境中修炼心性。

《霸王别姬》里有一句台词：“人哪，得自个儿成全自个儿。”

人生这场大戏，或许遇到什么人，遭遇什么事，是注定好的。

但是要知道，自己才是真正的导演。我们可以择，看待问题的角度，和对事情的态度。

以善意的角度，去感悟世界，以乐观的态度，去面对生活。

能够善待自己，度化自己的人，就是生活的强者。

渡人是一种格局

《道德经·第五章》中讲：“天地不仁，以万物为刍狗。”

意思是：天地公正无私，不会偏袒任何人，对待万物一视同仁。

境界高的人，品性也如同天地一样，心胸宽广，格局高远，理解他人的不易，不会斤斤计较。

从前，有一个年轻人，作恶多端，且得理不饶人，大家见了都敬而远之。

后来，他决心放下过去，潜心修行。

就这样过了几年，一天。他正走在街上，钱包被小偷偷走了，抓住小偷后，得知对方是因为家境贫苦，母亲卧病，才迫不得已偷窃的。

于是，他便不再追究了。

众人很是不解，他说道：“计较简单，慈悲却很难。”

小偷听到他的话后，很是感动，决定一改前非。

后来，靠着自己的努力，成为了一名商人。

正是因为年轻人，有为他人着想的善良，有度化他人的慈悲，在感化他人的同时，也提高了自己的修为。

古语有云：“与人为善，天地皆宽。”

眼里有他人，心中有善意的人，在帮助别人的时候，也会收获到他人的好意，人生之路便会越走越宽。

渡人便是渡己，渡己方可渡人

《道德经·第十六章》里面说：“万物并作，吾以复观。”

世间万物本为一体，我们与其他人，都有着密不可分的联系。

渡人其实是在渡自己，渡自己才能更好的渡别人。

看到过一则小故事：

出租车司机，送一位老人回家。下车后，老人发现，丈夫留给自己的项链丢了。

老人的丈夫在五年前去世了，儿女又都在国外。

司机于心不忍，买了一条相同的项链，第二天便打电话，说项链在车里找到了。

之后，司机常常去看望老人。

一年后，老人无意中发现了真相，很是感动，不停的道谢。

司机说：“是我要感谢您，一年前，我被告知得了癌症，活不过三个月。和您相处的日子里，我体会到了久违的亲情，病情也慢慢好了。”

司机无意中的善举，不仅帮助了老人，也在无形中帮助了自己。

正如杨澜所说：“善意就像空气一样是会流通的，你善意地对待别人，自然也会有善意的能量还给你。”

世界上所有的事物，都在经历轮回，你所有的付出，最终都会回报，你所有的善良，最后都有回响。

真正的智者，在度化他人的同时，也不忘关爱自己；在度化自己的时候，也不会伤害他人。如此，便会内心充实，外在圆满。

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稻盛和夫先生说过：“宇宙中存在着，推动事物向着更好的方向，不断成长发展的宇宙意志。”

所有利于他人的，都是可以长存的，而损人背道的，或许暂时可以获利，但是很快就会消失。

看得长远的人，会提升渡己的能力，提高渡人的格局。

对己，修炼心性；对人，宽厚善良。如此，便是顺应天道，便会生活顺遂，福泽深厚。

余生，愿你我拥有渡己的智慧，也有渡人的心胸。不因逆境沮丧，不因小事计较。从容豁达，自在随心。

作者：木木，来源：老子道德经（ID：LZDDJ-1）