俗话：慈不带兵，义不养财，后两句更经典，领悟的人离成功不远

世间万物，皆有其度。

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有句俗语说的好：“慈不带兵，义不养财。“

意思是，人若太过仁慈就成不了将军，太注重道义便发不了大财。

世间万物，皆有其度，为人处世，亦是如此。

度，是审时度势，是进退自如，更是处世之道的大智慧。

“慈不带兵，义不养财”，蕴含的就是这个道理，但是很少有人知道，这句俗语的后两句更为经典。

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若能读懂，必定受益终身，人生顺遂。

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慈不带兵

《道德经·第六十七章》中讲：“慈，故能勇；俭，故能广。”

以仁慈之心善待一切，便能英勇善战，无所畏惧。

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可有句老话说的好：“对敌人的仁慈，就是对自己的残忍”。

若是一味地对别人太过仁慈，最后定会被反戈一击，甚至丧失掉自己的性命。

楚汉彭城之战时，刘邦大败而逃，危及性命之时，楚将丁公不忍杀死刘邦，便放他一马。

后来项羽战败自杀，刘邦当上了皇帝。

当年放他一马的丁公前来投靠，他以为刘邦定会念及往日的恩情，给自己个一官半职。

怎料，刘邦下令将其斩首，理由是他当年对楚王不忠，才令楚王战败自杀，这样的人只能处死，何敢再用。

一个合格的将领不仅要有英勇善战的勇气，更要懂得铁面无私，仁慈有度。

诚以为然，没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方残忍无度。

遇事，该铁面无私时，万万不可犹豫不决；遇人，该恩怨分明时，切不能太过软弱。

为人处世，切莫让仁慈成为自己的弱点。

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义不养财

《庄子·人间世》中讲：“天下有大戒二：其一，命也，其一，义也。”

心中有道义的人，四海之内皆兄弟，朋友有难，他们会倾其所有，仗义疏财。

这样的人，虽然值得深交，但却很难积累财富。

有一位开酒楼的富商，他乐于助人，出手阔绰，不论哪个朋友有难，他都毫不犹豫得将钱借出，碍于面子从不让人写欠条。

一日，富商的酒楼需大笔资金周转，于是他便去找朋友讨债，朋友却以母亲病重为由拒绝还钱，富商觉得他十分可怜，便放弃了讨债的念头。

而其他朋友也都以自己有困难为由回绝了他，他只能变卖家产，弥补酒楼亏损，一夜之间诺达的家产化为乌有。

很多人认为，我乐善好施，讲义气，别人也会如此对我。

殊不知，人心不是可以对等交换的，付出太多，不但不会换来感激，反而会失去底线，助长别人的欲望。

俗话说：“亲兄弟，明算账。”

绝境之处拉他一把，是善举；若是一味的讲义气，只会千金散尽，难以积财。

3

善不为官

《道德经·第七十九章》中讲：“天道无亲，常与善人。”

上天公平毫无偏私，但却会眷顾善良之人。

可在人心叵测，处世复杂的当下，善良也要有锋芒，只有如此才能看得穿虚情假意和别有用心。

梁下是京城巡抚，当时他负责查一宗命案，在掌握了最终的真凭实据后，本打算按规定将嫌犯李氏父子处死。

可在这个时候，李氏父子跪在梁下面前求情，想让他放过自己。

梁下的善良是出了名的，便答应放过他们，没想到李氏父子假意感激，在茶中下毒，将梁下灭口，以绝后患。

善良，从不是头脑发热、有求必应，而是睿智的，是有锋芒的。

当善良失了底线，那定是一场灾难，更会成为世间最大的恶。

人活于世，不是所有人都配得上你的善良，善良给了好人，会被感恩；善良给了坏人，会被算计。

有的人看似可怜，却坏的肆无忌惮，不论在不在官场，都要懂得收起自己的同情心。

不要用真心，去换取别人的得寸进尺；

也别让奸恶之人，肆意消耗你可贵的善良。

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情不立事

老子有云：“善战者，不怒；善胜敌者，不与；善柔者，不辩。”

善于打仗的人，不会轻易被惹怒；善于胜敌的人，不会随意与之起冲突；善于处事的人，不会肆意辩驳。

因为他们懂得，沉得住气，临危不乱才是智者的品质。

而太过感情用事的人，则容易冲动，率性而为，很难成就大事。

三国时刘关张桃园结义，情意深重。

后因关羽的失误，孙吴的狡猾，荆州丢失，关羽被杀。

于是刘备起兵伐吴，众人劝说不可感情用事，可刘备却一意孤行，最终落得万劫不复。

感情固然重要，但是太重感情的人，不仅难以成事，还会给自己带来灾祸。

古语云：“静不露机，云雷屯也。”

做人应当沉着冷静，就像雷雨一般蓄而不发，顾全大局，耐心等待，扑捉机会。

待到时机成熟，便能及时把控，获得成就。

人生在世，遇事最高明的处理方式，是惊而不乱；真正厉害的强者，是沉着冷静之人。

心浮气躁，感情用事者，一事无成；心平气和，沉着冷静者，自会成功。