《格言联璧》：福分大的人，身上都有这三个特点

作者：子雅儒

来源：国学文化（ID: gxwh001）

有时候，我们总是羡慕别人的运气好、福分大，总是看到别人所享受到的成果。

然而，很少有人注意到有福分的人，在处事、做人、说话的时候，是以一种怎样的姿态来面对的。

古代经典《格言联璧》便为我们讲述了越是有福分的人，越是懂得这三条处世准则：

事不可做尽，言不可说尽，势不可倚尽。

在日常生活中，若我们具备这三点，就会有意外的收获。

01

事不可做尽

在古人看来，为人、处事要留有余地，这才是一个人最好的生命状态。

《尚书·大禹谟》有言：“满招损，谦受益。”

事情切记做满，满了就会有所亏损，满了就会没有回旋的余地了。

留有余地，不仅是对人，也是为己。

据说有一次，楚庄王宴请群臣，酒酣耳热之际，突然吹来一阵风，把蜡烛全部吹熄灭了。

在黑暗慌乱之中，有位大臣不小心拉住了楚庄王妃子的衣服。

妃子大怒，对楚庄王说道：“大王，刚才在黑暗之中，有人想趁机非礼我。

我已经把他的帽带扯了下来，请大王赶快命人点上蜡烛，将这个狂徒揪出来。”

楚庄王听后，摇摇头说道：“今天，是我赐他们饮酒的，即使是酒后失礼，也都是由我而起。”

于是，他对群臣下令：“今天我和大家一同饮酒，甚是开心。

请各位把自己的帽带扯下来，我们尽情畅饮，不醉不归。”

大臣们一听，就都把帽带扯掉了，然后点上蜡烛，继续喝酒，最后尽欢而散。

三年后，楚晋交战。

有一位大臣奋勇当先，冲锋陷阵，解救楚庄王于危难之中。

楚庄王甚是奇怪，就问这位大臣：“我的德行不高，又从来没有优待过你，你为什么要为我出生入死呢？”

大臣说：“三年前的夜宴上，那个酒醉失礼而被扯下帽带的人就是我。

可是，大王您却仁慈地隐藏了我的罪过，没有揭发我，更没有杀我。

您有恩于我，我又怎能不报呢？从那天开始，我就发誓，定要为您鞍前马后，肝脑涂地！”

于是，在“绝缨大臣”的带领下，楚国大败晋国，变成了强国。

楚庄王也因此一役，一跃成为“春秋五霸”之一。

世事翻腾似轮转，眼前吉凶未必真。

我们所面临的事情都是纷繁复杂的，这就需要我们处理事情时，留有一定的“余地”，不把事情做绝、做尽。

战国时候，孙膑、庞涓本是同门手足。

庞涓下山时，鬼谷子叮嘱他，“路狭隘处，退一步与人行”，庞涓没有听从。

他嫉妒孙膑的才华，处处加害于他，把事情做得太绝，最后自己死在乱箭之下。

越王勾践被吴所败，沦为吴王马夫。

他没有投江自刎，而是隐忍潜伏，甘为人奴，为自己留下翻盘的余地。

于是演绎了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的人生传奇。

广厦千间，夜眠七尺；弱水三千，只取一瓢。

《菜根谭》中说：“凡事当留余地，五分便无殃悔。”凡事不可尽，进退有余地，则必有所益。

对人留有了“余地”，也就是为己留下了“活”路，从而也为自己积累了日后意想不到的福分。

02

言不可说尽

 “话不可以说尽，说尽则人必易（易，生变也）。”这是宋代法演禅师的处世要诀。

季羡林曾经也讲：“假话全不说，真话不全说。”

意在提醒我们：说话要有所保留，什么该说，什么不该说，要做到心中有数。

否则，不该说的说了，有可能会招来杀身之祸。

《史记·陈涉世家》记载了一个故事：

陈涉起义称王后，住在陈县。

一次，曾经和陈涉一起种地的伙计听说他做了王，就想来拜访他。

他来到陈县，敲着宫门说：“我要见陈涉。”

宫门令见他如此无礼，要把他抓起来。

他一再述说自己是陈涉的老朋友，宫门令遂没有为难他，但仍不肯为他通报。

等到陈王出门时，他就拦路喊着陈涉的名字，陈王听到后，高兴地召见了他，并同他乘辇车回宫。

来到宫中，他看到豪华的宫殿后，羡慕不已，情不自禁地说：“好漂亮！大王的宫殿真是高大深邃啊！”

他在宫中进进出出，越来越放肆，逢人就讲他跟陈王的一些旧事，将陈王的一些私事都抖了出来。

后来，有人就对陈王说：“您的客人，愚昧无知，在宫里净胡说八道，有损您的威严。”

陈王听后，就把他杀死了，这便是信口胡说，招来的无妄之灾。

俗话说得好，饭可以乱吃，话不可以胡说。

说话时要留有余地，让人家有台阶下，维持人家的颜面，这便是厚道，厚道的人会有厚福。

曾国藩就说过：“厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚。”

在任何时候，我们都尽量不要说斩钉截铁的话，避免把话说死，陷入尴尬的处境。

《郑伯克段于鄢》就诠释了这个道理：

郑武公的妻子姜氏，生了两个儿子，庄公和共叔段。

姜氏在生庄公时难产，受到了惊吓。

因此，姜氏讨厌庄公，而对共叔段宠爱有加，还要郑武公立共叔段为继承人。

后来，姜氏没能如愿。

庄公继位后，杀死了弟弟共叔段，将姜氏迁走，还发下毒誓：不到黄泉不相见。

终究是亲情难舍，庄公不久就后悔了，日夜思念着母亲。

但自己身为一国之主，说出去的话，又岂能食言，于是，他陷入了两难的境地。

后来，还是颖考叔献计：挖地及泉。

母子二人这才在隧道中相见，尽释前嫌。

话不轻易说，更不能说尽。

懂得“话留三分”，才能够随机应变，给自己一个回旋的余地，才能从容应对一切。

不把话说尽，不仅是一种稳妥，一种处世智慧，更是为自身存养了福气。

03

势不可倚尽

势不可以使尽，使尽则祸必至。

很多时候，过度倚靠权势，很容易滋生出“骄奢淫逸”、“得意忘形”的心性。

绍圣元年，章惇拜相，对元佑大臣疯狂报复，苏辙被贬雷州。

雷州知县帮苏辙租了一处官舍，海康县令也派人对官舍加以修葺。

章惇听到消息，命人把苏辙驱逐出来，不许他住在官舍。

苏辙无奈，只得租住民房。

谁知，章惇又污蔑他强占民房，命令地方官严加审查。

直到苏辙拿出租住契约，证明是租住的，他才肯罢休。

没想到风水轮流转，没过几年，章惇也被贬谪到雷州。

这次，轮到他租房子了。

众人可不答应了，说：“前苏公来，为章丞相几破我家，今不可也。”

善恶终有报，天道好轮回。权势使尽，灾祸将至。章惇这次也吃到了苦头。

有人认为权势在握，吆三喝四，是人生最得意之事；更有些人，乘势而起，争一时龙凤。

殊不知，权势用尽，灾祸也就来了。

正如“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，后悔莫及。

当勾践灭吴称霸时，其手下最大功臣范蠡被封上将军。

然范蠡深知“大名之下难久居”，“久受尊名不祥”，遂抛弃名利权势，泛舟而去，一去不返。

范蠡在走之前，还劝诫过文种，“越王为人长颈鸟啄，可与共患难，不可与共乐，子何不去？”

无奈，文种没有听从，不久被赐死。

人无千载好，花无百日红。

人生在世，每个人都有自己倚靠的势力、背景，或大或小。

但不论关系亲疏、势力大小，都不可过分依傍，应当懂得节制的道理，忘乎所以终会自灭。

故要谨记：福要常自惜，势要常自恭。人生骄与奢，有始多无终。

▽

事不做尽，势不倚尽，是为自己留一条后路，不至于日后把自己逼向绝境；

话不说尽，是给自己一个可以反转的机会，一个可以灵活应对的余地，不至于日后落个自取其辱的地步。

所以说，为人处世皆应当留有余地，这样的人才能为日后存养福气。