浇树要浇根，交人要交心，与“简单”的人深交，是最好的养生！

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生活中，我们总是避免不了与人打交道。

有的人，看似热心，实则自私自利；有的人，看似高冷，却有着一副热心肠。

古人云：“浇树要浇根，交人要交心。”

如果被对方的表面所蒙蔽，那么，最后很可能会掉入对方的陷阱之中。

与人交，宁可与简单一点、笨一点的人深交，也要尽量避免与心术不正的“机灵鬼”交往。

巧言令色者，鲜矣仁

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有的人，说起良心话来头头是道，他们的言语，能够打动大部分人，令别人对他们“善良”的品行，深信不疑。

这种人说起话来，常常令真正善良的人，心生愧疚。

为何呢？

因为他们说的话，太无私，太为他人着想了。

这种高标准，极少有人能够达到。譬如，他们为了彰显自己的高尚，说一些以德报怨的言论，让别人对他们产生好感。

以德报怨的人确实有，但是很少。

他们大张旗鼓地用言语来表现自己的宽容、善良，却从来不去践行。

真正善良的人，不太会说漂亮的话，他们也无须说漂亮话，因为他们会用行动来证明。

那些巧言令色者，只图用言语来骗取别人的好感，甚至会以自己的高标准来要求别人，而他们自己，却从来不去践行。

这类披着善良外衣的坏人，要警惕。

把真心当筹码者，最寡情

有时候，我们把对方当作亲戚、朋友来对待，而对方，却把这份真心，当作是他们可以利用的筹码。

何以见得？

你会发现，你越是为他们着想，甚至牺牲自己，来成全他们，他们就越是会得寸进尺，索取得理所应当。

你若拒绝，他们就会给你扣上薄情寡义的帽子。

可是，你细细想来，这薄情寡义的帽子，明明是他们戴才最合适。

倘若你向他们提出请求，他以可笑的借口拒绝你。但是转过头来，却还要用“我们是亲戚”、“我们是朋友”，来对你提出种种要求，令你不好意思得罪。

醒醒吧。

对于这类人，他们何曾知道“情义”二字怎么写？他们眼中，除了利益，别无其它。

他们口中的“情义”，不是他们要履行的义务，而是他们要挟别人的筹码。

对于这种表面有情义的亲戚、朋友，就绝情一点吧。该拒绝的，就果断拒绝。

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记住，对于唯利是图之人，并不需要什么情义可讲。

与心思简单者深交，最养生

古人云：“与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”

心思简单的人，并不是傻，而是因为，他们有着自己做人的原则与底线，不屑于玩弄手段。

与这样的人相处，你会在不知不觉中，被他们高洁的品行所同化，自己也变得高尚起来。

所谓“君子坦荡荡，小人长戚戚”。

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君子坦荡做事，简单做人，问心无愧，所以他们不会招来无谓的烦恼；

小人见利忘义，总是想着损人利己，得逞则被人怨恨，失败则灰心丧气。

如此，如何能够心境平稳呢？

与心思深沉、心术不正的人相处，你需要时刻提防他们，苦累不堪；

与心思简单、内心纯正的人相处，你无需时刻提心吊胆，只要交出一片赤诚，便可以换得他们最丰厚的回报与真心。

有人说：“层次低的人，复杂；境界高的人，简单。”

深以为然。

所谓“大道至简”。人与人相处，何须尔虞我诈？

任何投机取巧，终有水落石出的一天，到时，又如何自处？

大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。

赤诚待人，不但自己轻松，别人也轻松。最终，也都能得到彼此的尊重与亲近，何乐而不为呢？

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本文作者：龙靖