古训:凭谦和做人,凭正直做事,凭底线处世! admin 2024-08-14 10:34:55 zS.51HehE。cn老话常说:“无规不成方圆”。深以为然,人生在世,会面对许多诱惑,经历各种磨难,面临很多选择。有智慧的人,无论任何时候,都会凭谦和做人,凭正直做事,凭底线处世。始终遵守规矩,走在正道之上,便会行稳致远,去灾避祸。做人谦和,能避祸 zS.51HehE。cn《易经·谦卦》中曾说:“谦谦君子,卑以自牧。”意思是:通晓真理,活得通透的人,总是谦虚低调,做人谦卑,待人谦和。所以,能在无意中积攒善缘,遇事得贵人相助。从前,在湘潭地区,一户地主家有两个儿子。老大总是趾高气扬,仗势欺人。不仅打骂家里的长工,克扣工钱,还经常罚他们不能吃饭。长工们因此苦不堪言,老二看在眼里,总是暗地里给他们送饭菜,替工人们求情,平时和大家一起干活,没有一点架子。后来,遭遇荒年,家道中落。大家都感念他心地善良,待人谦和,都拿出自家粮食,帮他度过难关。而老大最后被活活饿死了。在易经的六十四卦中,只有谦卦是“六爻皆吉”。事极则反,物盛转衰,这是自然不变的规律。而谦和低调的人,在顺境时不自傲,逆境时不自弃。得意时,不高傲自满;失意时,不须臾逢迎。待人一视同仁,能体谅他人的不易,看到自身的不足。时刻反省自己,理解他人。所以,常常能够逢凶化吉,远离灾祸。zS.51HehE。cn做事正直,得人心zS.51HehE。cn《道德经·第二十三章》中讲:“德者,同于德;失者,同于失。”一个人做事正直,处事有德,就等同于得到人心。而失去原则,歪曲事实,违背道德,就等同于失去人心。“得人心者得天下”,人活一世,一旦失去了人心,丢掉了信任,便会寸步难行。清朝时,有一个地方官叫李牧,刚上任时,他勤勤恳恳,为人公正,得到了当地老百姓的认可。后来,在处理一次案件时,有人状告一家盐铺的秤有假,总是缺斤少两。不巧的是,盐铺的老板正是自己的哥哥,李牧知道哥哥的习性,但是迫于父亲的压力,他便把秤藏了起来,以没有证物为由,草草结案。事情传开后,人们慢慢不再信任他,最后被罢免了官职。zS.51HehE。cn其实,人人心里都有一杆秤。一个人的品性如何,久而久之,别人都是知道的。为人正直,做了好事,自然会被拥戴;而为一己私利,昧了良心,也会被知晓。古语有云:圣人不求誉,不辟诽。正身直行,众邪自息。圣明的人,不追求名誉,不扭曲事实。做事正直,处事公正,凡是有则。行得正,坐的端。便会得到众人的尊敬,人生之路就会越走越顺。处世有线,常聚福《道德经·第四十四章》中讲:“知足不辱,知止不殆,可以长久”。知道满足,做人有度,才不会因为攀比感到耻辱;懂得停止,处事有线,才不会因为利益迷失方向。有格局的人,总是能够看得长远,心存敬畏,懂得适可而止,所以,能自在洒脱,平安顺遂。有一个渔夫,正在沙滩上晒太阳。一个路人不解的说:“这么好的天气,你怎么不出海打鱼呢?”渔夫说:“我们这里有个规矩,每天只打鱼两个小时,而且每月要休息一个礼拜。春天则要休息一个月。”看到路人困惑的样子,渔夫接着说:“万物有灵,都在繁衍生息,一旦破坏了这种平衡,就会带来灾难。”确实如此,任何事情都有度,一旦越过了那条线,就会打破平衡,最后失控。生活中,也是如此,无论是和亲人相处,还是和朋友相交,无论是处事还是待人,守住界限,才会相处舒服,做事顺心,从而免去祸事,福气满满。圣人说过:“唯有德者可以其力,唯有人品可立一生。”做事合乎道德,就是最好的规矩;做人讲究品性,就是最大的智慧。待人谦和,心存善念,便会去灾避祸;做事正直,一视同仁,就会受人尊敬;处事有线,心存敬畏,才会长久顺遂。真正厉害的人,总是无论在何种处境,都会忠于本心,不因外界的诱惑迷失,不向逆境低头,永远选择走在善良,谦和,正直的大道上。便会内心坦荡,一生顺意。大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。余生,愿你我心存善念,坦坦荡荡,既有谦和待人的温柔,也有守住底线的气概。 有一种成熟,叫不解释 半俗半禅半随缘,半聋半哑半糊涂 您可能还会对下面的文章感兴趣: 相关文章 胤禩怎么读「康熙儿子们名字的注音怎么读」 锦衣卫 脱脱(锦衣卫脱脱最后的意思?) 硫酸钙溶解度,硫酸钙溶解度 二元制君主立宪制_二元制君主立宪制是什么? 迈阿密啃脸男「会不会发展成生化危机?」 飞升剧情攻略「梦幻西游飞升剧情任务流程」 香港圣诞假期(香港圣诞节放假几天) 盖的部首 “盖”的偏旁是什么?