走近道教：古代的道士为何常常随身携带宝剑？

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道士是道教的神职人员，《太霄琅书经》称：“人行大道，号为道士。身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。”

随着东汉中叶道教的正式创立，道士这个群体也在我国存在了数千年，他们恪守着道教的清规戒律，以“仙道贵生，无量度人”作为修行的目标，劝化世人积德行善。在影视作品中，我们常常看到的道士形象是：身着青衣道袍，脚踏十方布鞋，背负青锋宝剑，一副仙风道骨的模样。道教崇尚柔弱不争，为何古代的道士常常随身携带宝剑呢？

纵观道教的历史以及道教所信仰的神话传说，道士随身佩剑的传统由来已久。我们都知道，道教的真正创立者乃是祖天师张道陵，张道陵天师生于东汉建武十年，当时的社会朝野混乱，百姓们生活在水深火热当中。张天师辞官入道，在江西贵溪县云锦山肇基炼九天神丹，“丹成而龙虎见”，龙虎山因此得名。东汉顺帝年间，张道陵到蜀地鹤鸣山修炼，声称太上老君授以新出正一盟威之道，并授诸品经箓、斩邪剑及玉印。

这斩邪剑乃是雌雄两把，剑柄上刻有星斗日月之文，根据《道教灵验记》记载，三五雌雄斩邪剑：“状若生铜，五节连环之柄，上有隐起符文、星辰日月之象，重八十一两，常用诛制鬼神，降剪凶丑。”

张天师手持神剑，降妖伏魔，护佑着一方百姓的平安。

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除此以外，位列道教四大天师的许逊祖师也随身携带一把斩蛟灵剑，许天师用此神剑诛斩祸害一方的蛟龙，杜绝了当地的后患，许逊弟子就曾宣称：“吾师神剑，指天天裂，指地地坼，指星辰则失度，指江河则逆流，万邪不敢当，神圣之宝也。”

另外道教神话中的神仙也是有很多佩剑的，如真武大帝披发仗剑，足蹑龟蛇，手持北方黑驰衮角断魔雄剑，降伏邪道收斩妖魔。万应之神钟馗常常身披青锋七星剑，为民除害。

通过以上神祇仙真的佩剑来看，剑在道教是一种护国佑民、斩妖除邪的兵器，其实剑在道教的作用远远不止这些，道教的剑又被称为法剑、神剑、灵剑等，也是道教法师举行斋醮科仪时的一种法器，具有特殊的驱邪避祸之力，东晋葛洪的《抱朴子》中就有关于剑的说明：“符剑可以却鬼辟邪而已”。

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我们常常在一些影视作品里看到那些道教法师在开坛作法时，会挥舞着法剑，嘴里还会念诵着常人听不懂的道教秘咒。法剑与符咒相结合，更具有神威，如在《道法会元》中，记载了“飞剑斩天皇”的剑法：“法师左手雷局，右手提剑在手，与天皇对立。存天皇人首蛇身，头顶水轮，足踏水输，涌身万丈，吾身亦涌身万丈。大怒，存天昏地黑，速转身一匝，用剑斩天皇符为两段。此谓之飞剑斩天皇也。”

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此外，剑还被全真祖师吕洞宾赋予了更深层的意义。吕祖在得道成真以后，经常心系百姓，背负三尺宝剑云游四方，惩强扶弱，救助世间疾苦。虽然吕祖剑术高超，可以“飞剑取人头”，但是吕祖认为真正厉害的是斩断人的烦恼、贪嗔、色欲之剑。道教修真重在坚定道心，斩断心魔。

道教有一种剑叫做“慧剑”，它是道袍上的一种装饰，是两条长约三尺、下端为箭头的形状，取“但凭慧剑威神力，跳出沉沦五苦门”之意。道教同时也将慧剑赋予约束道士们的戒行律法，时刻提醒修道之人，凭藉慧剑可以斩断一切习性执见，最终证道成真。

最后要说的是剑的最实际作用——防身，古代道士经常会云游四方，道士云游也是一种修行路上的磨难，只有意志坚强，坚定道心的人方能道有所成。由于路途遥远，有时会到毒虫猛兽、拦路山贼等，道士随身佩剑可以起到很好的防身作用。