祸福无门，惟人自召，读懂古今第一善书《太上感应篇》！

《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为“古今第一善书”。《太上感应篇》是道学善书之一，简称《感应篇》，内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象，许多内容至今仍然具有积极意义。

《太上感应篇》又称《老子感应篇》，篇幅不长，计一千二百多字。内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。主要阐述“善有善报，恶有恶报”。

行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。老子感应篇，由此动彼谓之感，由彼答此谓之应，应善恶感动天地。

老子，姓李名耳，字聃，老子曾担任周朝守藏室之史，以博学而闻名，孔子曾入周向他问礼。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，受关令尹喜之请著《老子五千言》。

《太上感应篇》原文

太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。

是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。

其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。

是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之。众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。

欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善。

若或非义而动，背理而行。以恶为能，忍作残害。阴贼良善，暗侮君亲。慢其先生，叛其所事。诳诸无识，谤诸同学。虚诬诈为，攻讦宗亲。刚强不仁，狠戾自用。是非不当，向背乖宜。虐下取功，谄上希旨。受恩不感，念怨不休。轻蔑天民，扰乱国政。赏及非义，刑及无辜。杀人取财，倾人取位。诛降戮服，贬正排贤。凌孤逼寡，弃法受赂。以直为曲，以曲为直。入轻为重，见杀加怒。知过不改，知善不为。自罪引他，壅塞方术。讪谤圣贤，侵凌道德。射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵。愿人有失，毁人成功。危人自安，减人自益。以恶易好，以私废公。窃人之能，蔽人之善。形人之丑，讦人之私。耗人货财，离人骨肉。侵人所爱，助人为非，逞志作威，辱人求胜。败人苗稼，破人婚姻。苟富而骄，苟免无耻，认恩推过。嫁祸卖恶。沽买虚誉，包贮险心。挫人所长，护己所短。乘威迫胁，纵暴杀伤。无故剪裁，非礼烹宰。散弃五谷，劳扰众生。破人之家。取其财宝。决水放火，以害民居，紊乱规模，以败人功，损人器物，以穷人用。见他荣贵，愿他流贬。见他富有，愿他破散。见他色美，起心私之。负他货财，愿他身死。干求不遂，便生咒恨。见他失便，便说他过。

见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之。埋蛊厌人，用药杀树。恚怒师傅，抵触父兄。强取强求，好侵好夺。掳掠致富，巧诈求迁。赏罚不平，逸乐过节。苛虐其下，恐吓於他。怨天尤人，呵风骂雨。斗合争讼，妄逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故。口是心非，贪冒於财，欺罔其上。造作恶语，谗毁平人。毁人称直，骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏。

指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。施与後悔，假借不还。分外营求，力上施设。淫欲过度，心毒貌慈。秽食馁人，左道惑众。短尺狭度，轻秤小升。以伪杂真，采取奸利。压良为贱，谩蓦愚人，贪婪无厌，咒诅求直。嗜酒悖乱，骨肉忿争。男不忠良，女不柔顺。不和其室，不敬其夫。每好矜夸，常行妒忌。

无行於妻子，失礼於舅姑，轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀挟外心。自咒咒他，偏憎偏爱。越井越灶，跳食跳人。损子堕胎，行多隐僻。晦腊歌舞，朔旦号怒。

对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。又以灶火烧香，秽柴作食。夜起裸露，八节行刑。唾流星，指虹霓。辄指三光，久视日月，春月燎猎，对北恶骂。无故杀龟打蛇。

如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之直。又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。

夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，後自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。

故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。

《太上感应篇》白话文

太上老君说：人的祸福没有门路，完全是由自己招来。善有善报，恶有恶报。就像人影紧跟着形体一样，绝无差错。

所以天地之间，有专管过错的司过之神，按照人犯罪的轻重，来削减人的算寿。（人活一百天叫一算，十二年叫一纪）。人的算寿减损了，就会贫困损耗。经常遇到令人忧愁担忧的事。人们都厌恶他，刑罚和祸害跟随着他。吉祥的事避开他。恶星给他降下灾殃。算寿尽了，人就命终。

又有三台北斗神君在人的头顶上，记录下人的罪恶，夺去他的年纪算寿。还有三尸神寄居在人的身体中，每到庚申日（每六十天有一日），就上天往诣天曹天曹，报告人的罪过。每月最后一天，灶神也会汇报一家的罪过。

凡人犯了过错，罪过大的，就被夺除十二年寿命，过失小的，就被减去一百天的寿命，大大小小的罪过，有数百种那么多。想谋求长寿的人，先要避免大大小小的过错。合乎道义的事就去做，不合乎道义的事就躲开不做。不走邪恶之路，在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。积累仁德与功业，对万物有慈悲心。

对人对事忠诚，孝顺父母，友爱兄弟姐妹，顺从长上，端正自己，劝化他人，怜惜孤儿，救济孤寡无依的人。尊敬老人，爱恤他人的幼儿。昆虫草木，尚且不能伤害。别人遇到凶事，应当产生怜悯之心，别人做了善事，就会替他高兴。别人急需帮助时，应当进行济助。别人有危难时，应当救援。

别人得到了，如同自己得到了，别人有什么东西失去了，如同自己失去了这个东西。不宣扬他人的缺点，不夸耀自己的优点。阻止恶事，发扬善事，把多地让给别人，少地留给自己。受人欺侮不怨恨，受到宠爱，就如同受到了惊吓一样。布施给别人恩德不求回报，把东西给了别人就不再后悔。

所说的善人，大家都尊敬他，上天保佑他，福禄跟随他，邪恶远离他，神灵护卫他，他所做的任何事都必定成功，可以达成做成神仙的愿望。

想要谋求做天仙的人，应当立下一千三百件善事。想求做地仙的人，应当立下三百件善事。

如果对不正当的事动念头，违反事理做事，把做恶事作为自己的能耐，残忍地残害他人，阴谋贼害善良的人，暗中欺侮君王和亲人。对教师傲慢，背叛自己所应服侍的上司长官，欺骗愚昧不知道（不懂的人）的人，毁谤一起学习的人。做事虚伪、诬陷、诈骗， 攻击揭发宗族和亲戚的隐私和过失。

性格刚强残暴没有仁爱之心，凶狠暴戾刚愎自用，自以为是。对于是非判断不妥当，对于应该亲近的不亲近，应该远离的不远离，违背常理。通过虐待下级民众来取得成功，谄媚上级来迎合他的意旨。受到人家恩惠，一点不思感恩。受到怨恼，内心就念念不忘，不肯罢休。

轻视污蔑上天和民众，扰乱家国政事。奖赏不义之人，刑罚无辜的人。谋杀他们取人财物，搞倒别人来谋取他的职位。诛杀投降的人杀戮顺服的人，贬谪正直的人；排挤贤良的人。凌辱孤儿，逼迫寡妇。丢弃法度，接受贿赂。

把正直的说成邪曲，把邪曲的说成正直。应该判轻刑的，却判了重刑，看见有人被执行死刑，不替他哀怜，反而更加愤怒。知道自己犯了错也不悔改，知道善事也不肯去做。自己犯了罪，却牵涉他人；垄断、阻塞可以谋生的方法，技术，防止他人学用。

讥笑诽谤贤圣的人，侵害凌辱有道德的人。射杀飞禽，捕捉走兽，掘挖蛰虫，吓惊栖鸟，填堵倾覆动物的巢穴；伤害他们的胎儿，打破他们的蛋卵。希望别人有所失，对别人的成功进行破坏。让他人处于危险境地，以求自己安稳， 通过减损别人来利益自己。

用不好地换取好的，因为自己的私心而废弃了公理。偷取别人技能，掩蔽别人的优点，宣扬别人的丑事，揭发别人的隐私，消耗别人的货物和钱财，使别人骨肉分离。侵夺别人的心爱之物。帮助别人为非作歹，逞威风做出威胁之事，通过侮辱他人来求得自己的胜利。

败坏别人的禾苗庄稼，破坏他人的婚姻。侥幸得到了富贵，就骄傲自大。侥幸得以免除，却没有羞耻之心。把别人施的恩惠，说成是自己施的恩，把自己犯的错说成是别人犯的错，把灾祸转嫁给他人，将罪恶推给别人。

花钱买虚假的名誉，表面和善，内心包藏著阴险的害人之心。抑制别人的长处，掩护自己的短处。仗着威势，威胁迫使他人。放任暴行，杀人伤命。无缘无故的剪裁布帛绸缎制作衣物，违背礼法烹宰牲畜，随意丢弃五谷杂粮，劳役烦扰众生。破坏别人的家庭，取走他的财宝。

开决堤坝放水冲毁或是放火焚烧，以毁坏人民居住的房屋。搞乱别人规划的格局，以败坏他人的成功。损坏别人的器具物品，使他无法使用。看到别人荣华富贵，希望他被流放贬谪。看见别人富有，就希望他家破财散。

看见他人姿色美丽，便起了邪淫之心。欠别人货物钱财物，就希望他死去。恳求别人办事不能够遂心如意，就产生了咒骂怨恨。看见他人不顺利时，就议论他平日的过错。

见到他人身体残缺不全，就加以讥笑，看到他人的才能值得称赞，就加以贬低。暗中下蛊来毒害人，用毒药来杀死树木。对老师恚恨愤怒，冲撞触犯父亲兄长。用强迫的方式取得财物，用强迫的方法要求别人；喜欢侵占，喜欢抢夺。俘虏人口和抢劫财物来致富，用奸巧诡诈的手段求取升迁。

奖赏和惩罚不公平，安逸享乐没有节制。苛薄虐待自己的下属或奴婢，令他们惊恐害怕。遇到挫折或出了问题，就抱怨上天，责怪他人，呵斥风咒骂雨。唆使本来和睦相处的人相互争斗，虚妄的追逐朋比为奸的党派。

听信妻妾的话语，违背父母的教训。得到了新的，就忘记了旧的，口上说一套，心里想一套，贪图利益冒领钱财，欺瞒他的长司。编造恶毒的话，造谣毁谤平白无故的人。把毁谤别人称为正直，把辱骂神明称为有正气。离经叛道，仿效坏人干坏事。背离亲人，内心向着生疏的人。

把鄙俗不堪的事请天地做证，把猥琐龌龊的事引神明来监察。布施给人，心里就后悔；借了东西不予归还。分外的去钻营求取用尽自己的力量安排设计。把精力都放在奢侈豪华布置。纵欲过度，内心恶毒，外貌装出慈祥的样子。

把污秽的食物给别人吃，用旁门左道来蛊惑众人。使用尺码短少的尺子、缩短的量度、分量少的秤、小的升器等欺诈手段占人便宜。把假的货物，掺杂在真的里面，采用奸诈的方法来获取利益压迫良家子女成为卑贱的婢妾奴仆，使用诡计来欺骗愚人上当，贪婪无厌。

用发誓或诅咒的方法，来证明他的理直。嗜好饮酒，违德乱性，骨肉至亲忿怒争吵。男人不忠实善良，女人不温柔和顺。家庭不和，女人不敬重丈夫。每每喜欢骄傲自夸，经常嫉贤妒能。

丈夫对妻子儿女没有好的言行，媳妇对公婆不孝顺不恭敬。轻视怠慢逝去的祖先灵位。违背了上面的命令。所作所为对自己毫无益处，暗中怀藏着私心。诅咒自己，又要诅咒他人；所憎所爱有了偏差。跨越水井，跨越炉灶，跳过食物，跳过人的身体。损害孩子，堕掉胎儿，行为多是隐蔽，不光明正大。

在晦腊之日，唱歌跳舞，在每月初一的早上呼号怒骂。对着北方擤鼻涕，吐痰，大小便。对着炉灶唱歌、吟咏、哭泣。又用灶火来点香，用污秽的木柴来煮饭烧菜，夜间起来的时候，裸露着身体，在立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这八个节气里，施行刑罚。

对着流星吐吐沫，用手指着彩虹，以手指日月星三光，久久凝视太阳和月亮。春天的时候，焚烧山林而打猎，对著北方恶骂。无缘无故，杀害乌龟打死蛇。

以上所列的这些罪状，司命之神按照罪过的轻重，夺去他的纪算，纪算用尽了就会死，死后余下的罪责，会殃及到他的子孙。

还有那些强横夺取他人钱财的，就计在他妻子和家口的身上，让他们来担当。直至死丧之灾。如果没有死丧之祸，就会有水灾，火难，盗贼，丢失器具物品，生病，发生口舌等这些事，来抵偿未经许可擅自取用的那个价值。

又有无罪而乱杀人的，就像换成刀兵相杀一样呀。凡是贪取不义之财的人，就像是吃屋沿漏下的水浸过的肉解除饥饿，喝毒酒来解渴，不但不能暂时饱腹，而且紧接着死期也就到了！

心中起了善念，善事虽然还没有做，但吉神已经跟随着他；或心中起了恶念，恶事虽然还没有去做，但凶神已经跟随着他了。有人曾经做过坏事，后来自己忏悔改过，各种坏事都不再做，一切善事都奉行，久而久之，必定获得吉祥喜庆，这就是所说的转祸为福呀！

所以吉祥的人，语言善、视觉善、行为善，一天有三件善行，三年之内，上天必定降给他福报。凶恶的人，语言恶、视觉恶、行为恶，一天有三件恶行，三年之内，上天必定会降给他灾祸。为什么不勤勉地去执行感应篇所说的行善去恶呢？