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六月拜斗祈福延生

道教信仰中认为诸天星宿影响左右众生灵的生死休咎,尤其以南北二斗最为著名,著名的道教经典《度人经》中记载说“南斗主生,北斗主死”,历史演义中也多有关于拜斗求寿的故事传说,比如著名的《三国演义》中诸葛亮拜斗求寿等等。

南斗六星君,是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的上界仙官。“四御”之一的南极长生大帝玉清真王是南斗六星君的顶头上司,天下众灵众生莫不由长生大帝所统御。因此南斗六星君的六宫诸部都隶属于南极长生大帝管辖。


南斗六星是古代中国神话和天文学结合的产物。南斗六星分别为天府星、天梁星、天机星、天同星、天相星、七杀星。六颗亮星在天空之南排列成斗(或勺)形。


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有北斗自然就有南斗,所谓“道法本无多,南辰贯北河”,说的就是南北对应的南北二斗,许多的道法都是由这南北二斗所衍生而出,借助的都是诸天星宿的斗炁宝华而成就。


南斗六颗星分别是天府、天梁、天机、天同、天相、七杀,南斗六星没有北斗那么亮,也没有那么大,一般只能在南方低空看见,但重要性却一点也不低。

在中国古代,一直认为“南斗六星,主天子寿命,也主宰相爵禄之位。”而中国神话中有“北斗注死,南斗注生”的说法,在道教中的南斗六星君就是司命主寿:第一天府宫,为司命星君;第二天相宫,为司禄星君;第三天梁宫,为延寿星君;第四天同宫,为益算星君;第五天枢宫,为度厄星君;第六天机宫,为上生星君。

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从以上六星职司也可看出南斗格星都主人的延寿解厄,富贵官禄。其中第三星天机为尽善尽美之星,是智慧与益寿之宿,应此星的人聪明绝顶,才华无双。而七杀直接掌握生死,应此星的人数中可为大将,司命权柄,但早年注定历尽艰辛,须得贵人护佑才行,是南斗六星中唯一有些凶险的星辰。


自古以来,奉道修真之士多拜斗祈禳以消灾,时至今日,依然尊奉不已。现在多数道观拜斗求寿多以南北二斗并尊,列于斗姥元君两侧,代表诸天星宿,引信士参拜,以求斗光注照,注福延生。


诚谓:虔信有感,默运通灵,奉而持之,神光自现。


而六月初一至初六为南斗盛会

最适宜做拜斗法事

什么是拜斗

拜斗是道教独有一种为人消灾解厄,祈福延寿之科仪,又称为「朝真礼斗」「本命元辰斗」。

拜斗本是道教独有之科仪,为世人对星宿的崇拜而生的信仰,与人的生死祸福有关。北斗星君掌消灾解厄,南斗星君掌延寿施福。故拜斗是一种为人消灾解厄、祈福延寿之科仪,亦称之为朝真礼斗。

拜斗的渊源

拜斗始于东汉张道陵天师,据《北斗星君赐福真经》《南斗星君延寿真经》记载,太上老君于汉桓帝时先后将此二真经传授张道陵天师。张天师传此两部真经让世人诵念,以求罪消孽减,增福延寿。南斗、北斗星君掌世人生死寿夭、富贵吉凶。故消灾祈福、祛病、延生常向南北斗礼拜。三国时代孔明也曾经拜北斗七星。

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为什么要拜斗

道教认为人之生死魂魄其来源与归宿均在于“斗府”,所以人怀胎第一个月称之为胞、第二个月称为胎、第三个月称为魂、第四个月称为魄,都是斗极陶魂铸魄之功,人死后亦归宿于北斗,故人过世喻称之为“星沈北斗”,斗即是人的本命元辰。

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据《太上玄灵北斗本命长生妙经》云:“北斗,司生司杀,养物济人之都会也,凡诸有情之人,即稟天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命。”

又据《搜神记》卷三:“南斗注生,北斗注死,凡人受胎,皆从南斗过北斗,所有祈求,皆向北斗。”说明道教对北斗主宰人间生死祸福的信仰。为了祈求福寿,需向北斗星君礼拜。

拜斗功德

凡人在世,在三光之下难无亵渎愆尤,身处五浊之中难免招障过咎,而星辰不顺,运限乖钝,恐恶星照命,虑灾祸相刑,为此,虔诚礼斗,祈求上苍赐福;吉星高照于身宫,瑞气长环于命座,逢凶化吉,以暗易明,元辰光彩寿算延长,平安吉祥。

传说中的孔明借东风及延寿命,是经由“礼斗”而奏效的,因此世人乃以“礼斗”的科仪方式来祈求“延寿赐福”。礼斗道场中的“斗”要有所显示,阴阳、四象、五行、八卦、顺天、行气的象征。按“斗”之意义系指星斗,天上群星皆属斗部,人之十二元神所宿,则生命根源之象征。

拜斗是极为神圣玄奥之祭礼,拜斗是朝拜自己的本命元辰,使元神光彩趋吉避凶,消灾、解厄、祈安、延寿、祛灾祈福。

应广大信众的要求,将于六月初六举办拜斗法事

参加拜斗法事可得以下功德:

1、三灾、四煞、五行、六害、七伤、八难、九星夺禄等一切厄难尽皆消除。

2、疾病精邪、虎狼虫蛇、劫贼枷棒、横死咒誓、天罗地网、水火刀兵、男女生产等一切凶星退转天宫。

3、赐寿延生、财帛所需、姻缘所求、仕途所至、题科登榜、子嗣延绵、出入平安等一切之祈愿,祈愿之灵,无以加复。

4、咸蒙法益,保众清吉,增长慧根,力气渐增,贵人转遇、运势转生。

5、早结道缘,不堕恶道,驱邪缚魅,种植善根,获慈悲心,不可思议功德。

拜斗法会啓告

一、法会时间:二零二二年农历六月初一日(阳历6月29日),需提前报名、以便敬撰疏奏表文、礼备化送元宝!

二、特别说明:参加拜斗法事人员需提供本人:姓名、农历出生年月日时、常住地址(尽量详细)

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三、注意事项:因工作或路途等原因不能亲临道场的善信,提供所需资料,由法师上香焚表谢神,本人心诚,无需到场,效果一样

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